淅川境內(nèi)岡戀起伏，縱橫交錯，河流交織。西北連接秦嶺余脈，北部銜接伏牛山脈麓，西南則是群山連綿，環(huán)繞著漢江最大的支流丹江。這樣的自然地理賦予了淅川豐厚的旅游資源，境內(nèi)的丹江濕地自然保護(hù)區(qū)為國家級自然保護(hù)區(qū)，主要景點有：
丹陽湖生態(tài)文化旅游區(qū)是一個正在建設(shè)的景區(qū)，項目總投資約50億元，規(guī)劃建設(shè)時間為5年，重點打造丹江口庫區(qū)淅川轄區(qū)內(nèi)“一城一心三區(qū)”：“一城”是指旅游新城，“一心”是指宋崗綜合游客服務(wù)中心，“三區(qū)”是指渠首景區(qū)、太子山景區(qū)、小三峽景區(qū)。[14] 丹江大觀苑占地面積12平方公里，是一處集生態(tài)觀光、文化旅游、水上娛樂、休閑度假為一體的旅游名勝。景區(qū)以藥文化、水文化、楚文化、佛文化、商文化五大文化為特色，苑區(qū)依山旁水，山水相連，是丹江水庫周邊自然景觀最豐富的區(qū)域。從西向東有四個島，依次為情人島、龜島、鹿島及鶴島。[15]
人文景觀
香嚴(yán)寺是河南四大名寺之一，始建于唐代，為唐肅宗、唐代宗兩朝國 千年古剎香嚴(yán)寺
師慧忠修煉的道場，唐代宗時奉為國家設(shè)置。唐宣宗李忱曾在此削發(fā)潛隱7年之久。自唐代宗頒旨敕護(hù)起，香嚴(yán)寺便與少林寺、白馬寺、相國寺并稱為中原四大名寺，有萬頃香嚴(yán)寺之稱。唐代后，該寺曾兩度復(fù)興。明永樂年間重建該寺?？滴跄觊g，第58代住持9年重建使該寺再度中興。1657年至1851年，有六世九位臨濟(jì)宗高僧任住持，香嚴(yán)寺成為臨濟(jì)正宗的重要道場。[16]
淅川縣博物館1979年1月落成，博物館主體建筑為民族傳統(tǒng)風(fēng)格。博物館的館名由郭沫若題詞，基本陳列為淅川縣歷史陳列和楚文化專題陳列，淅川縣博物館藏品豐富，種類繁多，有化石類、 淅川范蠡公園內(nèi)的西施雕像
石器、骨器、陶器、漢畫、兵器、銅鏡、銅器、玉器、鐵器、金銀器、錢幣、瓷器等13類共3082件文物。[17]
范蠡公園是為紀(jì)念范蠡在牛尾山公園的基礎(chǔ)上興建的一個大型主題公園。[18]
荊紫關(guān)古建筑群位于淅川縣西北44公里的荊紫關(guān)鎮(zhèn)。是保存較為完好的明清時期的古建筑群，這里的府臺衙門、關(guān)門、清真寺、平浪宮、萬壽宮、古碼頭等，古色古香，風(fēng)韻猶存。古建筑林立，星羅棋布，錯落有致。
古跡遺址
淅川楚墓：淅川下寺春秋楚墓群有春秋墓葬25座、車馬坑5座，從這座古墓葬群中共發(fā)掘出青銅器、玉器
淅川楚墓出土文物(6張)7000多件，其中王子午升鼎、云紋銅禁和王孫誥編鐘等均為中國一級文物。楚國令尹子庚便葬于此地；淅川和尚嶺與徐家?guī)X楚墓群是繼下寺楚墓之后在河南發(fā)現(xiàn)的最大的一批春秋戰(zhàn)國時期的楚國貴族墓群，從楚國箴尹克黃的墓內(nèi)出土了大批精美的青銅器。整個楚墓群對研究楚都丹陽、楚國歷史文化的發(fā)展、楚國與周邊諸侯國的關(guān)系、當(dāng)時的禮樂制度以及古文字書法等方面都有著極為重要的參考價值。
淅川溝灣新石器時代遺址：位于上集鎮(zhèn)張營村溝灣組東面，淅水東岸的二級臺地上， 西距淅水約800米，四周環(huán)山，處于小盆地之中，該遺址系南水北調(diào)中線工程丹江口水庫淹沒區(qū)文物保護(hù)項目之一。也是漢江中游地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的具有“環(huán)壕聚落”特征的史前遺址， 填補(bǔ)了該區(qū)域史前聚落考古的一項空白。 并入選2008年“河南省五大考古新發(fā)現(xiàn)”。